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地震举贤良方正诏(三月己巳) 东汉 · 汉章帝
出处:全后汉文 卷四
朕以无德,奉承大业,夙夜栗栗,不敢荒宁,而灾异仍见,与政相应。朕既不明,涉道日寡,又选举乖实,俗吏伤人,官职耗乱,刑罚不中,可不忧与!昔仲弓,季氏之家臣;子游,武城之小宰,孔子犹诲以贤才,问以得人。明政无大小,以得人为本。夫乡举里选,必累功劳。今刺史、守相,不明真伪,茂才、孝廉岁以百数,既非能显而当,授之政事,甚无谓也。每寻前世举人贡士,或起圳亩,不系阀阅。敷奏以言,则文章可采。明试以功,则政有异迹。文质彬彬,朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正能直言极谏之士各一人(《后汉·章纪》)。
至广陵于马上作诗(《诗纪》云。外编云广陵观兵。) 曹魏 · 曹丕
观兵临江水,水流何汤汤。
戈矛成山林,玄甲耀日光。
猛将怀暴怒,胆气正纵横。
谁云江水广,一苇可以航。
不战屈敌虏,戢兵称贤良。
古公宅岐邑,实始剪殷商。
孟献营虎牢,郑人惧稽颡。
充国务耕殖,先零自破亡。
兴农淮泗间,筑室都徐方。
量宜运权略,六军咸悦康。
岂如东山诗,悠悠多忧伤(○魏志文帝纪注引魏书。《御览》五百九十一。广《文选》十。《诗纪》十二。又《类聚》五十九引汤、光、航、良四韵。)。
成化七年秋八月自梧州出巡至平乐历诸险滩悯舟子劳甚感叹有作手书于郡学示知音者 明 · 韩雍
押阳韵 出处:粤西诗载卷四
楼船发苍梧,江水何汤汤。
清湾不时转,石滩险非常。
显伏罗虎兕,参错森剑铓。
砰轰地出雷,沸腾釜扬汤。
夹岸山壁立,涧谷缘其傍。
深陟力难为,无路兼无梁。
引缆既弗能,操桨亦有妨。
篙师极力进,群叫如发狂。
道甫逾半千,滩数百十长。
继旬始能达,疲惫已莫当。
雇直仅足食,曷有赢馀粮。
所幸得无虞,劳损不自伤。
长江有巨贾,连舟竖危樯。
开帆趁好风,破浪飞汪洋。
无烦役心力,倏至千里疆。
得售重利还,里闾誇富强。
一时或不戒,倾摧见灾殃。
乃知覆载间,人事诚眇茫。
淹速虽靡同,夷险未易量。
因之发警悟,省已益不遑。
尽瘁固所甘,幸致非所望。
循理听自然,终始永弗忘。
送沈绎堂(时由史馆出为大梁副使。) 其一 明末清初 · 施闰章
押阳韵 出处:学馀诗集卷之五
回飙振高树,城阙发微凉。
故人持节去,行行之大梁。
伊洛方横流,四野何汤汤。
徘徊三太息,岂辞征路长。
束发结华绶,梧桐生高冈。
煌煌丹凤姿,宁从鸿鹄翔。
逍遥聊放意,脂车褰我裳。
采兰引(赵弘道宪副因余之此诗改闻名为兰谷) 明 · 杨慎
押阳韵
广通县东响水关产兰绿叶紫茎春华秋馥盖楚骚所称纫佩之兰也人家盆植如蒲萱者盖兰之别种曰荪与芷耳时川姜子见而采之以赠予知九畹之受诬千载矣一旦而雪作采兰引
秋风众草歇,丛兰扬其香。
绿叶与紫茎,猗猗山之阳。
结根不当户,无人自芬芳。
密林交翳翳,鸣泉何汤汤。
欲采往无路,跼步愁褰裳。
美人驰目成,要予以昏黄。
山谷岁复晚,脩佩为谁长。
采芳者何人,荪芷共升堂。
徒令楚老惜,坐使宣尼伤。
感此兴中怀,弦琴不成章。
钓竿篇 明末清初 · 施闰章
押词韵第三部 出处:学馀诗集卷之二
持竿南山下,濯足大河涯。
河流何汤汤,鱼尾何蓰蓰。
水清小鱼见,水浊大鱼肥。
龙子亦鱼服,太息中心悲。
芳饵慎勿贪,后车非所期。
被褐蹇独处,谁当知我为。
释驳论 后秦 · 释道恒
出处:全晋文
晋义熙之年,如闻江左袁、何二贤,并商略治道,讽刺时政,虽未睹其文,意者似依傍韩非《五蠹》之篇,遂讥世之阙,发五横之论,而沙门无事,猥落其例。余恐眩曜时情,永沦邪惑,不胜愤惋之至,故设宾主之论以释之。
有东京束教君子,诘于西鄙傲散野人曰:“仆曾预闻佛法冲邃,非名教所议;道风玄远,非器象所拟;清虚简胜,非近识所关;妙绝群有,非常情所测,故每为时君之所尊崇,贵达之所钦仰。于是众庶明契,雷同奔向,咸共嗟咏,称述其美,云若染渍风流,则精义入微;研究理味,则妙契神用,澡尘垢于胸心,脱桎梏于形表,超俗累于笼樊,邈世务而高蹈。论真素,则夷、齐无以逾其操;遗荣宠,则巢、许无以过其志,味玄旨,则颜、冉无以参其风;去纷秽,则松乔无以比其洁。信如所谈,则义无间然矣。但今观诸沙门,通非其才,居猥杂,未见秀异。混若泾渭浑波,泯若薰获同箧。若源清则津流应鲜,根深则条颖必茂。考其言行,而始终不伦;究其本末,几有无校。仆之所以致怪,良由于此。如皇帝之忘智,据梁之失力,皆在炉锤之间,陶铸以成圣者。苟道不虚行,才必应器。然沙门既出家离俗,高尚其志,违天属之亲,舍荣华之重,毁形好之饰,守清节之禁,研心唯理,属己唯法,投足而安,蔬食而已,使德行卓然,为时宗仰,仪容邕肃,为物轨则。然触事蔑然,无一可采,何其栖托高远,而业尚鄙近?至于营求孜伋,无暂宁息或垦殖田圃,与农夫齐流;或商旅博易,与众人竞利;或矜恃医道,轻作寒暑;或机巧异端,以济生业;或占相孤虚,妄论吉凶;或诡道假权,要射时意;或聚畜委积,颐养有馀;或指掌空谈,坐食百姓:斯皆德不称服,行多违法。虽暂有一善,亦何足以标高胜之美哉?自可废之,以一风俗,此皆无益于时政,有损于治道,是执法者之所深疾,有国者之所大患。且世有五横,而沙门处其一焉。何以明之?乃大设方便,鼓动愚俗,一则诱喻,一则迫胁,云行恶必有累劫之殃,修善便有无穷之庆。论罪则有幽冥之伺,语福则有神明之祐,敦厉引导,劝行人所不能行;逼强切勒,勉为人所不能为,上减父母之养,下损妻孥之分。会同尽肴膳之甘,寺庙极壮丽之美。割生民之珍玩,崇无用之虚费,罄私家之年储,阙军国之赀实,张空声于将来,图无象于未兆。听其言则洋洋而盈耳,观其容则落落而满目,考现事以求征,并未见其验真,所谓系影捕风,莫知端绪。亮仆情之所未安,有识者之所巨惑。若有嘉信,请承下风。脱有暂悟,永去其滞矣”。主人怃然有间,慨尔长叹。“咄!异哉子之所陈,何其陋也?夫鄙俗不可以语大道者,滞于形也;曲士不可以辩宗极者,局于名也。今将为子略举一隅,自可思反其宗矣。盖圣人设教,应器投法,受量有限,故化之以渐,录善心于毫端,忘鄙吝于丘壑。片行之善,永为身赀;一念之福,终为神用。始覆一篑,不可责以为山之功;方趣绝境,不中穷以括囊之实。然海之所以称大者,由无皦洁之清;道之所以称晦迹者,以无赫然之观。夫怨亲婉娈,有心之所滞,而沙门遗之如脱屣;名位财色,世情之所重,则沙门视之如秕糠,可谓忍人所不能去,斯乃标尚之雅趣,弘道之胜事。而云蔑然,岂非妙赏之谓乎?又且志业不同,归向涂乖,岐径分辙,不相领悟,未见秀异,故其宜耳。古人每叹才之为难,信矣!周号多士,乱臣十人。唐虞之盛,元凯二八;孔门三千,并海内翘秀,简充四科,数不盈十,于中伯牛废疾,回也六极,商也悭吝,赐也货殖,予也难雕,由也凶愎,求也聚敛,任不称职,仲弓虽骍,出于犁色。而举世推德,为人伦之宗,钦尚高轨,为缙绅之表。百代咏其遗风,千载仰其景行。至于沙门,乃苦其剥节,酷相瓦砾,斯岂君子弘通之道,雅正之论哉?此由或人人班输之作坊,不称指南之巧妙,但讥拙者伤手,真可谓服膺下流,志存鄙劣。昔丞相问客:俗言鸱枭食母,宁有是乎?客答:但闻慈鸟反哺耳。相乃怅然,自愧失言。今子处心,将无似相之问也?君子遏恶扬善,反是谓何?又云投足而安。且林野萧条,每有寇盗之患;城傍入出,动婴交游之讥。处身非所,则招风尘之累;婆娑田里,则犯人闾之论。二三无可,进退唯谷,宇宙虽旷,莫知所历。又云‘蔬餐而已’。夫人间有不赡之匮,山泽无委积之储,方宜取给,复乘之以法,所向九折,于何得立?若堂堂圣世,而有首阳之饿夫;明明时雍,而有赴海之死客,于雅怀何如?然体无毛羽,不可袒而无衣;腹亦匏瓜,不可系而不食。自未造极,要有所赀。年丰则取足于百姓,时俭则肆力以自供,诚非所宜,事不得已。故蝮蛇螫手,斩以求全,推其轻重,盖所存者大,虽营一已不求无获,求之不必一涂,但合济之有理,亦何嫌多方以为烦秽?其欲役使,不得妄动,何故执之甚乎?昔伯成躬耕以垦殖,沮溺耦作以修农,陶朱商贾以营生,于陵灌蔬以自供,雀文卖药以继乏,君平卜筮以补空,张衡术数以驰名,马钧奇巧以骋功,此等直是违俗遁世之人耳,未正见有邈然绝尘,与物天隔,而咸其嗟咏,不辍于口。然沙门之中,迹超诸乏,耻与流辈,动有万数。至于体道神化,超落人封,非可算计,而未曾致言,何其党乎!宜共思校事实,不可古今殊论。众寡异辞,希简为贵,猥多致贱,恐非求精覆理之谭也。云‘自可废之,以一风俗’,是何言欤?圣人不诬十室,三人必有师赀;芳兰并茂,而欲蕴崇焚之,不亦暴乎?其中自有德宇渊邃,器标时望,或翘楚皦洁,栖寄清远;或禅思入微,澄神绝境;或敷演微言,散幽释滞;或精勤福业,劝化宗善。凡出家之本,落发抽簪之日,皆心口独誓,情到恳至,虽生死弥纶,玄涂长远,要自驱策,必阶于道。金轮之荣,忽若尘垢;帝释之重,蔑若秕糠。始者精诚乃有所感,自非一举顿诣。体备圆足,其间何能不有小失?且当录其真素,略举玄黄,安浑举一概,无复甄别?不可以管、蔡之畔,姬宗尽诛;四凶之暴,合朝流放,此无异人苦头虱,因欲并首俱焚;患在足刺,遂欲通股全解,不亦滥乎?云‘无益于时政,有损于治道’。夫弘道者之益世,物有日用而不知,故老氏云无为之化,百姓皆曰我自然,斯言当矣。是以干木高枕,而魏国大治;庚桑善诲,而块垒归仁。沙门在世,诚无目前考课之功,名教之外,实有冥益。近取五戒,训物非六经之畴;远以八难,幽险非刑法之匹。请以三藏铨罪,非律令之流畅;以般若辩惑,非老庄之谓。道品无漏,拔苦因缘,则存而不论。周孔之教,理尽形器;至法之极,兼练神明,精粗升降,不可同日而语其优劣矣。昔孛助化以道佐治,国境晏然,民知其义,年丰委积,物无疵厉,非益谓何?云‘世有五横,沙门取其一焉’。凡言横者,以其志无业尚,散诞莫名;或博奕放荡,而倾竭家财;或名挂编户,而浮游卒岁;或尸禄素餐,而莫肯用心;或执政居势,而鱼食百姓;或驰竞进趣,而公私并损;或肆暴奸虐,而动造不轨,斯皆伤教乱正,大败风俗。由是荀悦奋笔,而游侠之论兴;韩非弹毫,而五蠹之文作。以之为横,理故宜然;施之沙门,不亦诬乎?国家方上与唐虞竞巍巍之美,下与殷周齐郁郁之化,不使箕颖专有傲世之宾,商洛独标嘉遁之客,甫欲大扇逸民之风,崇肃方外之士。观子处怀,经略时政,乃欲踵亡秦虎狼之崄术,袭商韩克薄之弊法,坑焚儒典,治无网纪,制大半之税,家无游财,设三五之禁,备民如贼,天下敖然,人无聊生,使嬴氏之族,不讫于三世,二子之祸,即戮于当时,临刑之日,方乃追恨始者立法之谬,本欲宁国静民,不意堤防太峻,反不容已。事既往矣,何嗟之及。云‘一则诱喻,一则迫协’。且众生缘有浓薄,才有利钝,解有难易,行有浅深,是以启诲之道不一,悟发之由不同。抑扬顿挫,务使从善,斯乃权谋之警策,妙济之津梁,殊非诱迫之谓也。云‘罪则冥伺,福则神祐’。夫含德至淳,则众善归焉。《易》曰:‘履信思顺,自天祐之,吉无不利’。又曰:‘为不善于幽昧之中,鬼得而诛之’。岂非冥伺神明之祐哉?善恶之报,经有诚证,不复具列。云‘会尽肴膳,寺极壮丽’,此修福之家,倾竭以储,将来之赀殚尽,自为身之大计耳。殆非神明歆其壮丽,众僧贪其滋味。由农夫之播殖,匠者之构室,将择桢材以求堂宇之饰,精简种子以规嘉谷之实,故稼穑必树于沃壤之地,卜居要选于爽垲之处,是以知三尊为众生福田,供养自修已之功德耳。云‘割生民之珍玩,崇无用之虚费’。夫博施兼爱,仁者之厚德;崇饰宗庙,孝敬之至心。世教若此,道亦如之。物有损之而益,为之必获。且浮财犹粪土,施惠为神用,譬朽木之为舟,乃济度之津要,何虚费之有哉?欲端坐而望自然,拱嘿以希安乐,犹无柯而求伐,不食而徇饱,焉可得乎?苟身之不修,已为困矣,何必乃蔽百姓之耳目,拥天下之大善,既自饮毒,复欲鸩人,何酷如之?可谓亡我陷彼,相与俱祸。是以盲聋瘖哑之对,经幽处弥劫之殃;调达之报,历地狱无间之苦。云‘罄私家之年储,阙军国之赀实’。圣王御世,淳风遐被,震道网以维六合,布德网以笼群炜。川无扣浪之夫,谷无含叹之士,四民咸安其业,百官各尽其分,海内融通,九州同贯,戎车于是寝驾,甲士却走以粪,嘉谷委于中田,食储积而成朽,童稚进德日新,黄发尽于眉寿,当共击壤以颂太平,鼓腹以观盛化,子何多虑之深,横忧时之不足,不亦过乎?云‘吝大官而肿口,临沧海而摄腹’,真子之谓也。云‘谷影捕风,莫知端绪’。夫伪辩乱真,大圣之所悲嗟;时不识宝,卞和所以恸哭。然妙旨希夷,而体之者道;冲虚简诣,而会之者得;用远能津梁颓溺,拔幽拯滞,美济当时,化流无外,故神晖一震,则感动大千;睿泽暂洒,则九州蒙润。是以释梵悟幽旨而归诚,帝王望玄宗而委质,八部挹灵化而洗心,士庶观真仪而奔至。落落焉故非域中之名教,肃肃焉殆是方外之冥轨。然垣墙峭峻,故罕得其门;器宇幽邃,稀入其室。是以道济弥纶,而理与之乖;德包无际,而事与之隔。子执迷自毕,没齿不悟,盖有以也。夫日月丽天,而瞽者莫睹其明;雷电震地,而聋者不闻其响,是谁之过与?而方欲议宫商之音,蔑文章之观,真过之甚者。昔文鳞改视于初曜,须跋开听于后缘,子何辜之不幸,独怀疑以终年?比众人之所悲,最可悲之所先”。于是逡巡退席,怅然自失,良久曰:“闻大道之说,弥贯古今,大判因缘,穷理尽性。立理不为当年,弘道不期一世,可谓原始会终,归于命矣。仆实滞寝,长夜未达其旨,故每造有封。今幸闻大夫之馀论,结解疑散,豁然醒觉,若披重霄以睹朗日,发蒙盖而悟真慧。仆诚不敏,敬奉嘉诲矣(《弘明集》六。)”。
黄河鲙鲤歌和四兄 明 · 区大相
大河流水何汤汤,中有鲤鱼三尺长。
独茧之丝不能钓,贯以杨枝谁致将。
兄谓食鱼必河鲤,出水鲜鳞宁有此。
盘餐称意不论钱,鲙事吾乡最为美。
呼童霜刃三四挥,香醪浮动雪花霏。
大醉不知身是客,酣歌只觉兴如飞。
江乡六月足风涛,荔枝压酒冰盘高。
扬舲醉卧乘流去,且欲从君鲙巨鳌。
七励 南梁 · 萧纲
出处:全梁文卷十一
藏名外臣,体道好异。遁迹埋影,刬心人事。任性于蓼水之侧,放心于自得之场。情苞六合,德贯九方。岩栖谷饮,绝际濠梁。于是寂镜公子闻而往说,乃飞车翠盖,翔驾绛螭,丹旌凤转,碧幔云移。映玉轪之绮靡,照银车之陆离。经九峤之夐阻,历五曲之巑危。路入阆风,道经通谷。桥涂泱漭,路林萧肃。石磴穹窿,松关重复。羊肠望断,邃路迂馀。攀林税驾,乃遇藏名之所居。其居则藓苔没砌,幄叶斜林。千峰杳顶,万仞悬深。南危碧流,北障芳林。左萦重陆,右背高岑。烟霞罩日,石涧笼阴。声音百籁,响弄千禽。寂镜公子曰,盖闻智者不怀道没志,遗俗埋名。迷邦碎宝,却粒辞荣。今欲说子以默语之术,宁欲闻乎?藏名曰,仆虽幽栖,远纡名德,宁忘洁己,以受至言。
公子曰。夫怡情托体,寔寄闲宫,跨危楼于枍诣,挂日景于迎风。玩灵华于仙掌,度窈窕于飞虹。金枝照曜,玉壁玲珑。文窗洞右,飞合陵东。桂柱通光,雄梁亘日。璧镜钮悬,抽荷并出。中宿锦筵,长廊周密。青钱碧影,金墀玉律。冬闺温煦,夏室含霜。图以珍怪,画以祯祥。琼茅秋花,绿蕙春香。植宜男于粉阁,树君子于椒房。回风烟于璇题,垂珠玑于玉箱。文鱼水宿,锦鸟云翔。乃登陟游践,望远通疏。擢素藕于石镜,搴蔓草于康衢。若荆山之琢玉,似随水之弄珠。若斯宫之闲丽,子能与我而共居?外臣曰,仆游心蓬苇,未暇斯处。
公子曰。夫靓妆严服,托体必嘉。五丝擅美,独玺称华。组帷□粲,彩缇含葩。丹墀聚叶,缕槛飞花。至如稷下缝掖,泗上章甫。雉缉霜鲜,秦丝园缕。凤色龙分,鸳文鹄聚。雕纷瑶席,绮饰琼佩。齐都滑石,南海玳瑁。散似缀珠,离如并缋。蜘蛛弄巧,越女调枢。夏则桃笙竹席,冬则青管金须。温丽琼台,密华承寝。当户之縠,大文之锦。华蒲萄之绮衾,丽芬若之丹枕。金苏翠幄,玉案象床。子能从我,乐此芬芳。外臣曰,带索披裘,自得山性,雕章丽服,未敢攸同。
公子曰,五饪调神,三芝辅性。用康仁寿,以弘贞正。乃使有伊之徒,调尝鼎味。九州珍杂,八方丰贵。名廉天地之声,肴竭山海之味。蝉鸣秋稻,燕颔玉精。离红之脍,勺药之羹。蒙山擅重,灌水传声。桂蠹石琼,龙胎凤肺。四膳八珍,五肉七菜。累似谷杂,切均鲜绘。色若紫兰,纷如红綷。若乃越梅变实,楚醴方添。陈晨凫之美味,荐巂燕之肥甜。洗以三危之露水,调以大夏之香盐。霜薤沸烈,露葵繁舒。芳菰之菜,白霜之茹。澄琼浆之素色,杂金笋之甘菹。素醥浮气,酃醪凝清,献三爵之逾雅,等千日之芳醴。酌玉斗之英丽,照银杯之轻虮。此亦天下之美味,子能从我而享之乎?外臣曰,藜藿可膳,薇蕨堪餐,五味口爽,宁假玉盘。
公子曰,若夫钧台之乐,葛天之歌。飞七盘之妙节,动六变之清和。绿绮丽琴,丹山宝瑟。缕器倕雕,孤枝伶律。奏白雪之楚缓,陈亭席之吴疾。跃乌追飞,潜鱼伴出。将使渐离击筑,雍门鼓琴。鸣绕梁之妙响,发愁户之清音。至如五陵金穴,六郡豪家。远流歌于东夏,出秘舞于京华。金钿设翠,步摇藏花。遥同暮雨,逼似朝霞。发鬓如点,纤腰成削。玉齿笑容,红妆绰约。疾趋巧步,雾袖芬披。舒蛾眉之窈窕,委弱骨之逶迤。载金翠之婉婵,珥瑶珰之陆离。芬芳于梧春之苑,灼烁于长州之中。于时斜光西委,薄雾舒红。隋珠照影,罗衣从风。观者方堤,睹者盈淇。令二燕之缀翼,使八鹤之增悲。明君为之饮泣,西施为之解眉。于是兰闺寂晚,曲韵相和。对轻风之落景,望明月以清歌。歌曰,酣醑半兮乐既陈,长歌促节绮罗人。拂镜弄影情未极,回簪转笑思自亲。此亦声音之尽妙,子能从我而听之乎?外臣曰,淫声乱耳,未足入听,方追山壑,永弄林泉。
公子曰,夫心游百氏,理奥六经。枢机性道,阴阳窅冥。昭玉牒于年史,览石记而照情。若夫邹枚上客,扬马俊人。挥金入赵,易服归秦。卖舌弹剑,买义追仁。商榷万古,弋钓陶甄。池中水黑,席上称珠,判二气之氛氲,辨六爻之终始。鸟变茏工,凤书云纪。辞弘八索,辨崇三耳。至如范睢折胁,豫让拉齿。礼竭中心,报深国士。碎玉争城,藏图解剑。见碣石之金堤,望楚都之扬堑。美陈平之反间,揖子房之智谋。想秦君之传器,仁汉后之解裘,此亦天下之奥籍,德性之林圃,子能同览悦目,以齐此心?外臣于是色动清颜,顿解高意,曰,仆虽野陋,颇悦带经,但负薪多疾,未甘斯说。
公子曰,夫氛氲构象,纯杂不同。共工折柱,虽播英风,自古而然,曾何足道?但吹沙役寇,仰自牺年,吐雾藏妖,闻之尧日,至于今者,昌运天启,握历宝年。风猷驾层汉,道德漏重泉。至如玄蹄外境,紫舌顽人。悖而无礼,不沫皇仁。于是腾三泉之窅漫,戴五旗之飘扬。引玉车于西陇,鸣金鼓于北邙。拭龙泉之雄剑,莹魏国之宝刀。铦逾巨阙,利拟豪曹。至如牵钩壮气,斗胆豪心。绿腰白玉,带佩黄金。酬恩报死,克远长岑。騕袅白燕,耀跃青离。五玉察善,十相无遗。运腰锦连,半足尘飞。标威于雁门之境,振旅于龙突之乡。若乃惊沙绝岸,苦雾绵长。秋河晓碧,落蕙山黄。红颜素改,玄鬓斑霜。征夫抵掌而饮膳,壮士愤气而沸肠。回云鸟之密阵,背却月而相望。旗才转而漂杵,锋未至而骖伤。前锋纷其易帜,后骑决其沙囊。何汤雪之能比,岂拾尘之可方。于是呼韩顿颡,龟兹衔璧。羊牵既袒,熊山已积。九截同文,八极齐轨。帝曰念功,班茅赐履。青紫如拾,赏归诏美。此亦天下之壮绩,子能从我而效之乎?外臣曰,葛伯不祀,虽闻汤诰,野叟力弱,未敢振衣。
公子曰,尧舜垂拱,焕彼前闻。今惟圣历,万代一君。璧仪照气,玉井珠分。德合天地,道方华勋。沧海碧彻,黄河黛文。爱人育德,泽等春云。宣尼茂典,周姬礼容。黄裳进士,清襟俊童。邦知改俗,国化移风。卖药无藏名之老,河泗无洗耳之翁。德星夜映,庆云昼色。异草双条,灵禽比翼。狐尾既九,茅脊复三。金船漾宝,银瓮呈甘。康歌壤笑,悦礼枢谈。隆周谢德,盛汉知惭。慈照无生,化湛灵觉。散漓弘淳,拯浇敦朴。国被仁寿,家欣教学。三明鉴道,六度弘风。出尘照苦,入冥观空。善识无尽,因性必通。天不爱宝,地无隐瑞。百神受职,三苗奉义。石策紫泥,绳金玉刺。或托讽梁甫,权卧德而龙盘。或织箔渭滨,耻藏名而凤跂。于是露点饴蜜,溜泓澄于玉掌,云垂五采,覆旖旎于仙楼。漾醴泉于浪井,拂垂杨于御沟。或联七叶,一姓五侯。外臣于是观色内动,神貌外移,忽正山巾而言曰,盖闻幽居独善,见机往圣。傥不遗蒙叟,亦愿顺来命(《文苑英华》三百五十一)。
平年伯寿诗 明末清初 · 毛奇龄
押阳韵 出处:西河集卷一百八十九
泰山何盘盘,海水何汤汤。
凤凰栖梧桐,鸑鷟鸣山冈。
伊予汝南叟,起家承韩疆。
名阀共韦许,奕叶垂宪章。
中朝历南渡,萃族移东扬。
翁本廊庙才,委择任纪纲。
韬名迈孙劭,辟事同范滂。
在庭嗣贤哲,入室成琳琅。
陆炜见双璧,陈氏推二方。
迄今视鸠玉,眺望龙山阳。
徘徊共宾朋,罗列纷酒浆。
祈年重古稀,乡老尊三光。
况公揽德辉,贻此世泽芳。
蓬莱接良会,水浅三为桑。
何如捧流霞,一顾海水长。
自淮上挂帆便风一夕遂抵梁下 明 · 胡应麟
五言绝句 押纸韵
淮水何汤汤,布帆疾于矢。
一夜东南风,吹船七百里。
汉铙歌十八首 其十八 石流 明 · 胡应麟
石流,南山有石,北涧有流。
石何齿齿,流何汤汤。
石以枕我,流以漱我肠。
幽兰哉,夹岸芬以芳。
芬以芳,顺风扬。
彼美人兮天一方。
安得寄此永永长相望。
洛东谣 明 · 金宗直
出处:佔毕斋集卷之五
黄池之源才滥觞,奔流到此何汤汤。
一水中分六十州,津渡几处联帆樯。
海门直下四百里,便风分送往来商。
朝发月波亭,暮宿观水楼。
楼下纲舡千万缗,南民何以堪诛求。
瓶罂已罄橡栗空,江干歌吹椎肥牛。
皇华使者如流星,道傍髑髅谁问名。
少女风,王孙草。
游丝澹澹弄芳渚,望眼悠悠入飞鸟。
故乡花事转头新,凶年不属嬉游人。
倚柱且高歌,忽觉春兴悭。
白鸥欲笑我,似忙还似闲。
巫山高 清 · 南有容
押阳韵 出处:䨓渊集卷之八
巫山高,何崔崔,淮水深,何汤汤。
我欲从君东归,山无梯,川无梁。
我有琼瑶一双,愿以遗君,伫立望君,泣下沾裳。
巫山高,使我心伤。
河州刺史冉府君神道碑 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百二十八 创作地点:河南省洛阳市
昔者尧舜既没。文武将坠。天纵孔圣。诞敷皇极。于是乎恢六艺而正王道。举十哲而阐微言。雍也为德行之目。求也为政事之首。吾见乎龙翰凤雏。百代而共贯。虎符犀节。重世而增华。明德之后。知其必大。公讳实。字茂实。其先鲁国邹人也。古天子有相氏。宅于相土。实曰冉姓。盖氏族之兴旧矣。不常厥所。今为河南人焉。五代祖睢阳公讳道周。尚齐南康公主。位平南将军散骑常侍荆州刺史信州都督。高祖讳轸。仕梁太子左内率荆州刺史。齐梁之閒。荆巫重镇。世善其职。江汉宜之。曾大父义城公讳黎。在梁云麾将军湖州刺史。入周拜骠骑开府仪同。至隋开皇中为旭州刺史。大父黄国庄公讳安昌。隋启平城。祚之谷壁。唐分蜀国。瑞以桓圭。其后改封于黄。授信州刺史。历潭州总管。赠夔州都督。烈考天水郡果公讳仁才。秩金紫光禄大夫。婚皇室汉南县主。泾浦澧袁江永凡六州刺史。伟矣哉。承家善庆。历代名臣。风流载于史官。勋业藏于王府。公即果公季子。天王自出。内禀胎教混成之姿。外被门风式瞻之训。从容合度。造次皆法。生而知之孝弟也。学而知之礼乐也。德义如山。文章如泉。缙绅之士。仰焉宗焉。弱冠太学生。进士擢第。遭家不造。府君捐馆。五日绝浆。三年泣血。虽麻葛就礼。而栾棘加人。服阕。调并州大都督府参军事。丁太夫人忧。过哀终丧。有如前制。应八科举。策问高第。授绵州司户参军。转扬州大都督府仓曹参军。又举四科。敷言帝。除益州导江县令。鸿渐二镇。翰飞三蜀。府中之孙子荆。郡内之岑公孝。用能据淮距海。我庾如坻。岷山导江。入境先叹。加朝散大夫。除鄜州长史。仍加关内道支度使。去青城之洞府。来白帝之鄜祠。命服有辉。使车何重。除婺州司马。入谢于武成殿。主上以边庭有事。喜问陈汤。宣室清言。思逢贾谊。公召对蕴藉。谋虑深长。眷甚前席。恩加后命。因改恒州长史。于时四镇未复。二蕃犹梗。屯田绕塞。戎马生郊。代郡藏符。临冀北而诚重。汉家张掖。比西河而还轻。乃徙拜凉州都督府长史。仍知赤水军兵马河西诸军支度使。地壮伏龙。城雄飞鸟。位居半刺。总管三边。公乃利沟洫。懋藨蓘。庤茭稿。积糗粮。均转输。程力役。宽御悦使。授方任能。人胥忘其久劳。兵不远其长道。虽金方气。风雨不交之地。碛路沙霾。草木不植之所。莫不丰滞穗于坰牧。厌甘瓜于戍时。朝廷赖之。迁使持节河州诸军事河州刺史。仍知营田使。崆峒连五郡之壤。积石控九河之源。公夙奉皇华。政闻行露。高车未至。阖境相欢。既见君子。温其如玉。率性仁爱。由衷易。推是心也。物感斯应。睹恭肃而无竞。见礼义而兴行。不言而庶事熙。非教而偫下顺。故得大田多稼。人和岁丰。饟军廪师。处勤馀裕。计偕入朝。侍宴于长寿殿。上谓公曰。河州军镇要冲。屯田最多。卿以足食为心。朕无西顾之忧矣。侑以彩币。锡以文衮。及公还州也。玺书劳勉。王人相继。国家径流沙。梁弱水。收西域。护南庭。连百万之兵。以济事于外。不一日而乏者。则公之力也。无骇入极。可谓费庈父胜之。杜预平吴。盖知羊叔子功尔。宜登元老。作贰天朝。止于边服。寔孤人望。享年七十有一。證圣元年二月十日。寝疾终于官舍。天子悼焉。凶费丧归。悉命官给。是日。河湟耆老。山谷羌夷。反首剺面。号奔州邑。虽国亡子产。吏哭祭遵。岂云过也。恺悌之化。人之父母。及其没也。哀亦如之。信矣夫。夫人金城郡君陇西李氏。江夏王道宗之女也。宜此象服。烂其盈门。嗣先姑之徽音。立庶姬之范则。蕣华前落。稿瘗城隅。以證圣二年正月。合葬于河南之定鼎原。礼也。天使马悲。启滕公之室。人看鹤舞。闭王女之坟。松柏接于邙山。邱陵对于伊阙。石麟将斗。华表何年。有子曰祖雍。景龙初擢给事中兼侍御史内供奉。追惟皇考孝于事亲。忠于事君。恭于立身。惠于临人。总是四行。旁通具美。贻厥孙谋。以燕翼子。故老之口既绝。竹帛之文又灭。扬名兮柰何。刊石兮来裔。其词曰。
倬哉冉氏。世有仲弓。铁冠绣服。给事于中。克昭遗懿。树之家风。于皇严考。高明有融。德罔不尊。艺何不涉。嗣武先正。思文载协。建旟千里。逮君六叶。龟顾印房。蛇盘绶箧。官以勤积。业因时峻。宰号神明。掾称亲信。骥足既展。熊轩亦轫。邦国海康。京师河润。出车西域。我君谟之。屯田北假。我君护之。六军有馈。其谁度之。一人无忧。其谁乐之。猛兽避德。均迁所莅。灵鸟依仁。霸升执事。以今视古。名齐绩类。天不憖遗。山颓此位。陇首回望。秦川断肠。吏人攀绋。哀雁随丧。虚灵奠野。行临帷堂。庙立边郡。魂归故乡。王姬祔葬。礼之终也。水合蛟龙。坟同石马。地积霜露。烟攒松槚。千载九原。高碑泪下。
七夕后二日送王君还渠阳(惠州作) 明末清初 · 屈大均
押阳韵
双江合流何汤汤,左江右湖城中央。
浮桥冲断望风雨,迟君一日开帆樯。
炎云欲散苦未散,秋过七夕方微凉。
平头交扇尚挥汗,解襟且复依林塘。
君今拜亲留不可,八千馀里归称觞。
阿兄晨羞弟夕膳,笑加匕箸因芬芳。
紫芝老父两眉秀,白鹿仙人双耳长。
明岁能来觐叔父,宝坻美酒多携将。
惠阳郡楼一再酌,更看灵鹊填河梁。
汉之季(哀故御史馀公阙守舒城死节而作)哀故御史余公阙守舒城死节而作 元末明初 · 刘炳
出处:明诗纪事 甲签·卷十七
汉之季,洪流何汤汤。
赤子为龙蛇,蔓于汉于淮,割我城邑图不祥。
天子曰:嘻,予何以奉宗庙、朝群臣、登明堂?
曰:予近臣御史阙,咨尔抚师古舒国。
阃以外,尔制之,赐尔三百卫士斧与节。
毋黩民、毋究刑,苟附而安,文武并用礼之经。
臣阙昧死顿首泣,主忧臣辱敢不力。
御史骑马来,万姓泪落喜且悲。
予我涂炭民,汉官威仪今见之。
东市牵牛羊,西市罗酒浆。
纷纷列道左,御史下马相扶将。
谕以天子圣且爱,明见万里外。
宵旰不遑食,兵尔饥尔苦颠沛。
御史虽愚颇知忠与慈,惟尔患难相扶持。
鼓尔鼓,旗尔旗,疾则疾,徐则徐,壮者战守老者居,俾尔农桑毋夺时。
桑青青,麦茫茫,牛羊走丘墟。
御史城上行,茅屋人家闻读书。
以心感人心,敌至辄败不敢窥。
城东啼虎豹,城西啸熊罴。
蕲黄攻始退山越,什什伍伍来相围。
裹疮战城南,吮血战城北,大船小船捍江列。
嗟城中如流鱼,御史奋臂城上呼。
悲风扬,尘沙起,白日无光士争死。
廪无粟,士气衰。
朝食城上草,暮煮城下箕。
疠疫相枕何流离。
御史斩爱马,士卒不忍食。
日久援不来,矢尽兵残益危迫。
枭骑死野战,乌鸢衔肉流尸僵。
孤城坐殄瘁,土山地道不可当。
御史诚不德,握手谢父老,尔民多杀伤。
御史登城北,面拜称臣万死无以报陛下,阖室竟与城俱亡。
楚山苍苍,楚水洋洋。
御史之节,功烈显彰。
天之奎壁,地之河岳,人之纲常。
千载弗渝,日月普光。
谁能置庙复立社,享尔祀尔百世及天下。
按:(杨维桢评曰)音节古甚足为余公传诵之古意可哀琅然汉魏之音
怀妇病 清 · 钱载
押阳韵 出处:萚石斋诗集卷第四十四
秦蜀万里归,岂知病在床。
仲春我奉使,君健为饬装。
病由清明始,是日至平阳。
飘飖十旬逾,乃未得康强。
还京趋雁寒,复命觐山庄。
寻被王恩深,江南典试行。
暑雨既连宵,药炉朝不凉。
有儿儿有妇,万事宜周详。
我身日以远,我心日以长。
莫知死与生,音书堕渺茫(典试回避,戒家书不得榜前达。)。
济南送君返,从此安其乡。
京邸十七冬,累君薄衣裳。
谓予当复来,复来理所当。
儿若进士成,儿妇同北航。
君言幸而中,去冬犯冰霜。
更携女孙嫁,仍住宣南坊。
同庚七十三,辛苦辄难忘。
不知死与生,向天独慨慷。
燕山自青青,淮水何汤汤。
相思重相见,相别犹相望。
七月岁庚子,徘徊赋此章。
二十有三日,迢遥过舟梁。
此际君晚饭,赵婆数呼将。
无烦念我行,后日滁州疆(作此诗时,夫人之殁已十有一日,辛丑注。)。
放歌行赠吴锦雯孝廉 明末清初 · 宋琬
押阳韵 出处:安雅堂未刻稿(卷三)
大江东流何汤汤,有客思归望扶桑。
登楼惨澹意不乐,忽闻故人来远方。
麻衣如雪手苴杖,相顾无色但旁皇。
忆昔扁舟初入越,感君意气方飞扬。
余兄一日进七士,昆崙县圃皆琳琅。
中有一人年最少,状貌乃类张子房。
见之口呿面为赭,心知是君未敢详。
退酌深觚用相贺,彼髯而紫真乘黄。
月明共泛西子湖,木叶乍脱天微霜。
纵谈高视八极外,须眉一一森开张。
一朝尘沙塞天地,黄河以北尸为僵。
怜余薄祜遘奇祸,骨肉摧裂天亲戕。
鸡斯徒跣奔厥讣,不死赖汝能扶将。
阖闾城外挥泪别,海燕江鸿两茫茫。
子之慈闱亦已没,轗轲与我辄相当。
群盗犹知怜李涉,世人何欲杀嵇康。
生逢坎壈难得志,凤凰在笯骥服箱。
忼慷悲歌众所讳,壮怀历乱如帆樯。
君不见会稽盛孝章,平生郁郁怀忧伤。
又不见东吴虞仲翔,青蝇作吊空悲凉。
男儿但当读书击剑饮醇酒,生系粤王颈,死葬要离旁。
不尔亦将日与狗屠游,弯弓跃马狐兔场。
或乘云气聊徜徉,下视乡里小儿如蜩螗。
王孝子篇 清 · 舒位
出处:瓶水斋诗集卷六
孝子名希曾,叶县人。与父渡清颍,颠风覆舟,同渡者尽溺。孝子从水底负父至岸,力尽冲浪死,父得免焉。有碑在叶县西三十里大路旁,知县杨元凯撰记。余秣马问渡,作《王孝子篇》。
清颍从西来,流何汤汤。
南岸北岸,乃欲济而无梁(一解。)。
无梁有舟,放乎中流。
以左右望,有若风马牛(二解。)。
舟小兮人众,风之来兮澒洞。
欲去不得去,一壶千金,上下如梦(三解。)。
嗟嗟孝子,负父上岸眠。
父出于泉,子入于渊。
子身虽死父身存,无情者水,有情者天(四解。)。
天能死孝子于水,而不能死孝子之父,维孝子之故。
嗟嗟孝子,公无渡(五解。)。